갈라디아서 2장

갈라디아서 2장

 

제목: 복음의 진리에 굳게 서라 / 믿음으로 의롭게 됨 / 복음 안에서 자유

 

중심구절: 16절

사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

중심단어: 믿음, 율법, 할례, 행위, 자유

 

4. 개요

1문단:복음의 진리를 변호하는 바울(1-10절) / 할례자의 사도와 이방인의 사도 / 사도권의 인정

⑴1-2절->바나바와 디도를 데리고 예루살렘을 방문한 바울

⑵3절->디도에게 억지로 할례 받게 하지 않음

⑶4-5절->디도에게 할례 받게 하지 않은 이유

⑷6절->유력하다는 사람들과 아무 관계가 없음

⑸7-8절->베드로는 할례자의 사도로 바울은 이방인의 사도로 삼으심

⑹9절->바울과 바나바에게 친교의 악수를 한 사도들

⑺10절->가난한 자들을 기억하도록 부탁함

 

2문단: 베드로를 책망한 바울(11-14절)

⑻11절->안디옥에서 바울이 베드로를 책망함

⑼12-13절->베드로의 외식이 다른 지체들에게도 영향을 미침

⑽14절->복음의 진리를 따르지 못한 베드로를 책망함

 

3문단: 복음의 핵심(15-21절)

⑾15-16절->율법의 행위가 아닌 오직 믿음으로 의롭게 됨

⑿17-19절->율법에 죽고 하나님에 대하여 사는 삶

⒀20절->바울의 간증

⒁21절->의롭게 되는 것이 율법에 있으면 그리스도께서 헛되이 죽으신 것이 됨

 

5. 관계구절

①2절(하) ->나의 달음질이 헛되지 않기를 원함 / 빌2:16, 고전9:26

갈4:11 내가 너희를 위하여 수고한 것이 헛될까 두려워하노라 살전3:5 이러므로 나도 참다 못하여 너희 믿음을 알기 위하여 그를 보내었노니 이는 혹 시험하는 자가 너희를 시험하여 우리 수고를 헛되게 할까 함이니

부름심에 달음질함 ->빌2:16, 빌3:14, 고전9:24

②4절(상) ->악한 영향을 미치는 거짓 형제들

행15:24 들은즉 우리 가운데서 어떤 사람들이 우리의 지시도 없이 나가서 말로 너희를 괴롭게 하고 마음을 혼란하게 한다 하기로 갈5:12 12 너희를 어지럽게 하는 자들은 스스로 베어 버리기를 원하노라 벧후2:1 그러나 백성 가운데 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 그들은 멸망하게 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라 고후11:13 그런 사람들은 거짓 사도요 속이는 일꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라

 

 

③6절 ->하나님은 사람을 외모로 취하지 않으심

신10:17 너희의 하나님 여호와는 신 가운데 신이시며 주 가운데 주시요 크고 능하시며 두려우신 하나님이시라 사람을 외모로 보지 아니하시며 뇌물을 받지 아니하시고 행10:34 베드로가 입을 열어 말하되 내가 참으로 하나님은 사람의 외모를 보지 아니하시고 롬2:11 이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라 엡6:9 상전들아 너희도 그들에게 이와 같이 하고 위협을 그치라 이는 그들과 너희의 상전이 하늘에 계시고 그에게는 사람을 외모로 취하는 일이 없는 줄 너희가 앎이라 골3:25 불의를 행하는 자는 불의의 보응을 받으리니 주는 사람을 외모로 취하심이 없느니라 벧전1:17 외모로 보시지 않고 각 사람의 행위대로 심판하시는 이를 너희가 아버지라 부른즉 너희가 나그네로 있을 때를 두려움으로 지내라

 

종으로 삼고자 함 ->갈4:3, 갈4:9, 고후11:20, 롬8:15

 

 

④11절 ->베드로를 책망한 바울

창21:25 / 아브라함 -> 아비멜렉을 책망 아비멜렉의 종들이 아브라함의 우물을 빼앗은 일에 관하여 아브라함이 아비멜렉을 책망하매 창31:36 / 야곱 -> 라반 야곱이 노하여 라반을 책망할새 야곱이 라반에게 대답하여 이르되 내 허물이 무엇이니이까 무슨 죄가 있기에 외삼촌께서 내 뒤를 급히 추격하나이까 삼하12:9 / 나단 -> 다윗 왕 그러한데 어찌하여 네가 여호와의 말씀을 업신여기고 나 보기에 악을 행하였느냐 네가 칼로 헷 사람 우리아를 치되 암몬 자손의 칼로 죽이고 그의 아내를 빼앗아 네 아내로 삼았도다 욥20:3 / 욥 -> 친구인 소발을 책망 내가 나를 부끄럽게 하는 책망을 들었으므로 나의 슬기로운 마음이 나로 하여금 대답하게 하는구나

 

 

⑤13절 ->한 사람의 영향력(게바의 외식을 통해 바나바까지 영향을 미침)

수7:1 이스라엘 자손들이 온전히 바친 물건으로 말미암아 범죄하였으니 이는 유다 지파 세라의 증손 삽디의 손자 갈미의 아들 아간이 온전히 바친 물건을 가졌음이라 여호와께서 이스라엘 자손들에게 진노하시니라 전9:18 지혜가 무기보다 나으니라 그러나 죄인 한 사람이 많은 선을 무너지게 하느니라 행10:1-2 가이사랴에 고넬료라 하는 사람이 있으니 이달리야 부대라 하는 군대의 백부장이라 그가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도하더니 골1:28-29 우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니 이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라 롬5:15, 19 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라

 

 

⑥19절 ->율법에 대하여 죽음

롬6:2 그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요 롬7:4 그러므로 내 형제들아 너희도 그리스도의 몸으로 말미암아 율법에 대하여 죽임을 당하였으니 이는 다른 이 곧 죽은 자 가운데서 살아나신 이에게 가서 우리가 하나님을 위하여 열매를 맺게 하려 함이라

 

⑦20절 ->그리스도와 함께 십자가에 못박힘 / 갈5:24, 갈6:14, 롬6:6

⑧20절 ->하나님의 대하여 삶 / 눅20:38, 롬6:11, 고후5:15, 살전5:10, 벧전4:2

 

 

6. 난해구절

①바울이 베드로의 책망을 통해 배울수 있는 사실은?(11절)

⑴복음이 훼손된다면 사랑으로 책망하라

⑵책망 받는 사람도 사랑으로 받으라

⑶외식하지 말라(말씀과 삶 일치에 힘쓰는 삶)

⑷다른 사람에게까지 안 좋은 영향을 미치게 됨(바나바까지 외식하게 됨)

⑸우리는 누구든지 넘어질 수 있는 연약한 자이다

 

②어떻게 하면 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 삶을 살 수 있을까?(20절)

⑴주님과 깊이 동행하는 삶(요15:5)

⑵자기 자신을 부인하는 삶(눅9:23)

⑶믿음으로 사는 삶(갈2:20)

⑷예수님만 따라가는 삶

 

③1절에서 “14년 후에”라는 의미는?

바울은 예루살렘을 총 5번을 방문

3차 방문 때 이방인의 할례를 의논(행15장)하는 것으로 보아 3차 여행 방문으로 보는 것이 타당

14년을 밝힌 이유는 예루살렘 사도들과 교류하며 사도권을 인정

 

④20절 주인이 바뀌는 삶이란?

⑴죄와 율법으로부터 자유하는 삶(롬4:24-25)

⑵나를 위해 값을 지불하신 예수님으로 인해 사는 삶, 주인 되심을 인정(고후5:15)

⑶주님께 복종하는 삶(고후10:5)

⑷그리스도와 함께 상속자, 고난을 감당함(롬8:17)

⑸날마다 죽노라, 훈련하는 삶(고전15:31, 9:27)

 

⑤3절 디도에게 할례를 행하지 않는 이유는?

⑴할례가 구원의 전제 조건이 아니기 때문에

⑵디모데와 달리 이방인(헬라인)이었기 때문에 굳이 할 필요가 없다

선교전략, 복음전파에 유용, 할례는 본질이 아닌 비본질이다.

⑶개종한 율법주의 자들에게 디도를 보여 주기 위해서(복음 안에서 자유함)

 

⑥1:17과 2:9절의 내용이 상반된 이유는 무엇인가?

⑴사역을 위해서는 동료들의 인정이 중요(2:9)

-친교를 위한 적극적 자세가 필요(주도권을 가지고 노력)

-본질이 아닌 부분은 양보하라(관계형성이 중요)

 

⑵인간관계보다 하나님 관계가 우선이다(1:17)

하나님과 깊은 교제와 소명을 확인하는 시간

 

⑦왜 하나님께서 행위가 아닌 믿음을 요구했을까?

⑴나의 약함을 잘 아시기 때문에

⑵구원은 전적으로 하나님의 은혜임을 알게 하기 위함

⑶하나님은 일보다는 관계를 중요시 한다.

 

⑧1-10절 사도권과 복음의 정당성 정리 하시오.

⑴계시를 따라 인도함을 받음

⑵할례가 구원의 필수는 아니다

⑶사도들에게 바울의 사도권 인정

⑷복음의 정당성

 

⑨10절에서 “가난한 자들을 기억하라”는 말씀은 어떤 배경에서 나왔을까?

⑴바울이 2차 예루살렘 방문하는 시기에 흉년이 발생했는데 그때 가난한 성도들이 있어서 재정적

으로 지원해야 되지 않겠는가 말하는 말이다

⑵서로 사역하는 부분이 같다라는 의미

 

⑩20절에서 나는 죽고 십자가에 못 박아야 하는 것은?

⑴옛 사람, 옛 자아(롬6:6)

⑵정욕과 욕심(갈5:24)

⑶이생의 자랑(갈6:14)

 

 

7. 중심사상

2장을 통해 배울 수 있는 교훈은?

⑴사역은 연합해서 하라(1절)

⑵복음의 진리에 굳게 서라(5절)

⑶형제가 큰 잘못을 했다면 사랑으로 책망하라(11절)

⑷오직 믿음으로 의룁게 됨(16절)

⑸부르심이 다를지라도 서로 신뢰해야 한다.

⑹그리스도인의 삶의 주인은 예수그리스도이다.

 

 

 

8. 축복 및 적용

축복

11절 게바가 안디옥에 이르렀을 때에 책망 받을 일이 있기로 내가 그를 대면하여 책망하였노라

바울의 책망을 통해 먼저는 나 자신의 약함을 알자!!

언제든지 넘어질 수 있는 존재라는 것. 그리고 책망에 상처받지 말고 감사하는 태도

 

돕는 형제들에게 책망할 일이 있다면 대면해서 말해 줄 수 있는 리더가 되어야겠다.

그러기 위해서는 언제든지 편안하게 얘길할 수 있는 투명한 의사소통이 전제가 되어야 함을 깨닫는다.

 

믿음을 요구하신 하나님의 은혜와 사랑에 감사 (일보다 관계를 우선시 하라)

 

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